ig slujl frwm hgado hg,r,v ,v;hf hgr'hv ??

--------rJJJwm h;JJJev lk vhzJui--------

flk]dg tr':)

H[lg lh td pf hggi

>> HpdJJ JJJJJJhkJJJJJJ JJJhW>>

fHd udk jvn hg]kdh ?‎

rhg, uk hgi,n ,hguar

tqg hgpl] ggi ,hga;v

p;l rwwdm td jyddv hgaowdm >>

j'h,g pl.m ;ayvd” ugn jyvd]hj kavih td “j,djv” hggi ,vs,gi + w,v

hv]j hk hvsl gih w,vi

jNlghj rvNkdm‎

p;l hgvrdm K ,lhlukn ghdsjvr,k>>> ,ugn vfil dj,;g,k" hgp]de‎

هذا مهو فلم هندي

قطع راسهـــــا وحمل الراس معاه

لمركز الشرطة بسبب الخيانة الزوجية

r'u vhsih fsf hgodhki --- jp`dv w,v wufi ugn hwphf hgrg,f hgqudti

وهذه الحلوى التي أُشير اليها بحرفي "آر إس" مسكوب فيها خمسة جرامات من ذهب عيار 23 قيراطا صالح للأكل


وتقدم في كأس محشو بالذهب الصالح للأكل. وفي قاع الكأس يوجد سوار من الذهب عيار 18 قيراطا مع قيراط واحد من الألماس الأبيض.


ويعلو الحلوى طبقة من القشدة المخفوقة مغطاة بمزيد من الذهب وأحد جوانبها مغطى بشوكولاتة


من متجر نبشلدت يباع الرطل (453 جراما) منها بمبلغ 2600 دولار.


كما تؤكل هذه البوظة بملعقة من الذهب مزركشة بقطع من الألماس باللون الابيض


ولون الشوكولاتة يمكن أيضا أخذها الى البيت.



وقال بروس لرويترز "استغرق الأمر منا وقتا طويلا لنتوصل الى المكونات والنكهات


واحتاج تصميم الملعقة الذهبية فقط أكثر من ثلاثة شهور."


هههههههههههههههههههههههههههه

يا حلاة ايسكريم غوااااااااار ابو نص ريال

;Hs Hds ;vdl elki 25 hgt ],ghv

;d;m hg]ok hglpadm ,fhgw,v

ZV>>> fQJ;WJg iJJQ],,x NYug~JJk ,[JJ,]d?>>>CZ

'vr ltd]i g'v] hgsl,l

vtrh f.,[hj;l

;dt j;sf hgNovdk? ugl ktsd

pJJ,hv hguJJharJJdk‎

تعميم سري لرؤساء تحرير الصحف بعدم نشر قضية مواطن " محتاج " وذالك من عام 1429هـ
الخميس 10-03-1433 03:20
حسن الشريف ارسلت وزارة الثقافة والاعلام ممثلة في الاعلام الداخلي خطابا " عاجلا " موجهاً لرؤساء الصحف الورقية بعدم نشر موضوع المواطن " سعود بن ناصر الشهري " والذي عرض ابنة للبيع ليؤمن له حياة كريمة ، مبينة أن هدفه كان الاستجداء ولفت الانتباة ، واصفة ذلك بأنه يسئ الى الشعب السعودي ويخالف التعليمات والذي تقضي بعدم نشر اي موضوع عن الاستجداء الا وفق ضوابط محددة .

وحيث أن هذه التعاميم حكراً على الصحف الورقية ولم تزود به الصحف الالكترونية الحاصلة على ترخيص مزاولة النشر الالكترونية
علية فإن لنا حق النشر في اي قضية إستجداء ولإي مواطن وفي كل وقت وزمان .

juldl svd gvcshx jpvdv hgwpt fu]l kav rqdm l,h'k " lpjh[

تقديم البرنامج
أقدم لكم اليوم وبعد غياب قصير [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطيتوجب عليك الرد اولا حتي تري الروابط]رائع تتمكن من خلاله بتصفح المصحف الشريف
من جهازك
صورة البرنامج
الصورة تغني عن كل تعريف

تحميل البرنامج
من هنا
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطيتوجب عليك الرد اولا حتي تري الروابط]
كلمة السر
لاتوجد
تقبلو تحياتتي

ig jvd] jwtp hgrvhk ugn [ih. hg;lfd,jv

	متــى يعطــش المــاء !؟ عندما تفقد الإنسانية أسمى معانيها .. فتصبح كالزورق الضائع في البحرِ في رحلة إلى المجهول التي لا تجنى من وراءها إلا الكوارث وعندما تنحني الإنسانية إلى أسفل القاع .. وعندما يعتنق الإنسان الحياة بلا مبدأ .. وبلا هدف .. وعندما تغفو النفوس في معبد الحق .. فتتستر الضمائر خلف قضبان الباطل .. موافقةً لحكمه ..غير رادعة له .. وعندما تزحف عساكر الباطل نحو مملكة الحق .. وحينما يلبس الباطل حقًا وتزين الرذيلةُ بثوب العفاف .. وعندما تقبر الفضيلة في رمسِ الغفلة .. وعندما يرى الظلم ولا يستنكر .. وحينما تغرق ظلمات النفسِ والأهواء .. معَ ظلمات المكـان .. عندها فقط : يعطش الماء .. وتبكي الدموع ..ويتلوى الألـم .. اللهم لا ترينا يـوم ان يعطـش فيه الماء .... فلا حياة بعـدهـ راق لي فاحببت مشاركتكم لي تلك الاسطر

ljn du'a hglhx

Hka,]m i.jkd vhzum []hW

	علاج الروح ".. اسم العلاج .. " { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } " .. مفعول العلاج .. " يتميز بخواص مسكنه تبعث في النفس الطمأنينة و الراحة و يطرد الهم و الحزن و يبعد القلق و التوتر و سبب في استجابة الدعاء " .. تركيب العلاج .. " 100% طمأنينة 100% راحة 100% انشراح الصدر و ذهاب الهم " .. دواعي الاستعمال .. " يستعمل هذا العلاج عند إحساسك بالظلم و القهر و الغم و الحزن و يفيد في حالات الإحباط و اليأس و يستعمل لتخفيف الآلام الناتجة عن أذى البشر و كل منغصات الحياة و متاعبها و في الحالات المصاحبة لضيق الصدر و يُفضل استعماله عند الدعاء " .. موانع الاستعمال .. " لا يوجد " .. الجرعات و طريقة الاستعمال .. " كل وقت و كل حين مدى الحياة " .. الاحتياطات .. " يُنصح أن تكون مستقبل القبلة و خاشع القلب " .. الأعراض الجانبية .. " هذا العلاج لا يأتي إلا بخير و هو شافٍ بإذن الله و ليس له أي تأثيرات سلبيه ففي حال زيادة الجرعة تزيد الفائدة بإذن الله " .. نصائح و إرشادات .. " كرر استعمال هذا العلاج بدون وصفه طبية اترك هذا الدواء في متناول أيدي الجميع " .. دليل و برهان على فعاليه هذا العلاج .. " بعث الله يونس عليه السلام لقومه و دعاهم إلى الله فأبوا و تمادوا في الكفر فخرج من عندهم و هو غضبان و وعدهم بالعذاب بعد ثلاث فلما تحققوا من ذلك و علموا أن النبي لا يكذب خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم و أنعامهم ثم تضرعوا إلى الله عز وجل فرفع عنهم العذاب و أما نبي الله يونس فذهب و ركب مع قوم في سفينة فكادت أن تغرق فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه فوقعت القرعة على يونس عليه السلام فأبوا أن يلقوه ثم أعادوها فوقعت عليه أيضا فأعادوها فوقعت عليه أيضا فقام يونس عليه السلام و تجرد من ثيابه ثم ألقى نفسه في البحر فأرسل الله حوتا ابتلعه فأوحى الله لذلك الحوت أن لا تأكل له لحما ولا تهشم له عظما فإن يونس ليس لك رزقا وإنما بطنك تكون له سجنا فذهب به الحوت إلى قرار البحر فسمع تسبيح الحصى فنادى ربه و هو في الظلمات ثلاث ظلمات ظلمه بطن الحوت و ظلمة البحر و ظلمة الليل فدعا ربه قائلا : " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " و هناك أقوال كثيرة منها : انه لما صار يونس في بطن الحوت ظن أنه قد مات ثم حرك رجليه فلما تحركت سجد مكانه ثم نادى يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يبلغه أحد من الناس وقيل مكث في بطن الحوت أربعين يوما فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا يا ربنا إنا نسمع صوتا ضعيفا بأرض غريبة قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح ؟ قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك فأمر الحوت فقذفه في الساحل و نجّاه .. " " .. همسه .. " هذا العلاج مُوصى به من قبل أفضل الخلق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " رواه الترمذي وقال صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا به ففرّج عنه دعاء ذي النون { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظآلمين } دمتم بسعاده لاتنتهي ~

ugh[ hgv,p

l,htr H, gH juhg ka,t!!

igh fd td ygh hg,htd >>

h`h ;hk hgpf ;glJhj >> tgk Hs;j HfJJJJJJJJJJ]h

(shujdk hkij ughrm pJf 8 sk,hj <L3 )